martes, 30 de septiembre de 2014

As peripecias duns pais.

La fiscalía británica retira la orden de arresto sobre los padres de Ashya King

No se formalizarán cargos contra la pareja. El juez decidirá mañana si siguen en prisión

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La Fiscalía británica confirmó hoy que retira la orden de detención y entrega que emitió contra Brett y Naghmeh King y aseguró que está «en el proceso de comunicar» su decisión a la Justicia española.
En un comunicado, asegura que no se formalizarán cargos contra la pareja, detenida el sábado en España después de que el jueves sacara sin consentimiento médico a su hijo Ashya, de 5 años, de un hospital inglés por estar en desacuerdo con el tratamiento que se le ofrecía para tratar su tumor cerebral.
«El Servicio de Procesamientos de la Corona (CPS, en inglés) está actualmente dando los pasos para retirar la orden europea de arresto en relación con Brett y Naghmeh King», reza la nota oficial.
«No se emprenderán más medidas legales contra los señores King y estamos ahora en el proceso de comunicar esta decisión a las autoridades españolas para que puedan reunirse con su hijo lo antes posible», añade.
El primer ministro británico, David Cameron, saludó la decisión de la Fiscalía de retirar las acusaciones y consideró que «es importante que este niño reciba tratamiento y el amor de su familia».
Anteriormente, Cameron se había sumado a quienes en el Reino Unido habían pedido que los padres pudieran reunirse con su pequeño y contó que las fotos de Ashya le habían recordado a su propio hijo Ivan, que sufría parálisis cerebral y murió en 2009 con seis años.
«Obviamente, como el resto de las personas de este país, quiero que este pobre niño pueda reunirse con sus padres», afirmó el líder conservador, que expresó el deseo de que hubiera «pronto un brote de sentido común» que permitiera que eso ocurriera.
El viceprimer ministro, Nick Clegg, también criticó la dureza con que se ha perseguido a esta pareja, testigos de Jehová y padres de siete hijos, mientras que casi 100.000 personas han firmado una petición al Gobierno británico para que se suspenda su proceso de extradición.
El Ministerio británico de Sanidad examina por su parte los procedimientos en el Reino Unido en casos como el de Ashya, que llevaron a sus padres a sacarlo el jueves del Hospital General de Southampton y viajar a España con vistas, según dijeron, a buscar tratamiento alternativo en la República Checa o Estados Unidos.
Los King fueron detenidos el sábado en Málaga, donde tienen una vivienda, a petición de las autoridades británicas por sospecha de crueldad infantil, acusación que ahora se desestima «a la luz de nuevas pruebas», según la Fiscalía.
La pareja, actualmente en detención judicial en España y sin acceso a su hijo, que está ingresado en un hospital malagueño, afrontaba un proceso de extradición al Reino Unido que previsiblemente se verá anulado a raíz de la revisión del asunto por parte de las autoridades británicas.
Brett y Naghmeh King, de 51 y 45 años respectivamente, se desplazaron a Málaga con sus hijos para tratar de vender el piso que poseen y sufragar así un tratamiento alternativo a la quimioterapia no disponible en la seguridad social británica.
Según su abogado español, el matrimonio prevé interponer una querella por denuncia falsa y calumnias contra el hospital del que sacaron a su hijo, y que ahora también revisa su gestión del caso

O Divorcio

Los divorcios aíslan a casi dos mil niños al año de parte de su familia

Cerca de la mitad de las separaciones en Galicia acaban en contenciosos

15 votos
Cada año se tramitan en Galicia entre 6.000 y 8.000 divorcios o separaciones. Algo menos de la mitad acaban en un proceso contencioso con los consiguientes perjuicios que el proceso genera para los dos miembros de la pareja rota y especialmente, en el caso de que los haya, para sus hijos. Teniendo en cuenta que se puede aplicar una media de un hijo por pareja, entre tres mil y cuatro mil niños gallegos se ven mezclados anualmente en estos procesos de separación no consensuada y, aunque no hay estadísticas fiables al respecto, muchos expertos consideran que alrededor de la mitad pierden el contacto con su familia extensa. El problema, pues, afectaría a entre 1.500 y 2.000 menores anualmente.
El cálculo está sujeto a diversas variables muy difíciles de constatar ya que, por ejemplo, las estadísticas de divorcios no registran a las parejas de hecho que, obviamente, también tienen hijos y están sujetas a separaciones. Con todo, algunos estudios efectuados fuera de Galicia alertan sobre la dimensión del problema. En el Reino Unido, por ejemplo, se considera que un tercio de todos los menores cuyos padres pasan por un divorcio, acaban perdiendo el contacto con la familia extensa de uno de sus progenitores. Otros estudios efectuados en España, calculan que en una de cada seis parejas con hijos que pasan por un divorcio, el contacto del menor con una de las partes, normalmente el padre, desaparece absolutamente.
Consecuencias nefastas
Los psicólogos consideran que las consecuencias para los menores son muy nocivas y pueden llegar a ser nefastas en función de la edad del niño. Los problemas van desde el rendimiento escolar hasta el equilibrio emocional con un claro impacto en el desarrollo de su personalidad. Frente a esta problemática, algunos colectivos reclaman la necesidad de que sean estimulados recursos como la custodia compartida o la mediación familiar: «O problema é que nos procesos contenciosos saen todo tipo de miserias. Unha parte considérase vencedora e a outra, vencida. E os vencidos non acatan o lles costa acatar ás sentencias», expresa Lois Toirán, responsable en Lugo de la Asociación de Pais e Nais Separados.
Las asociaciones de separados y divorciados abogan por un mayor protagonismo de los órganos de mediación que posibiliten alcanzar el divorcio con un consenso: «É o mellor xeito de que os acordos sexan máis xustos e se cumpran», opina Toirán. Sin embargo y pese a que la mediación cobra cada año algo más de protagonismo, no ha conseguido todavía evitar la conflictividad en los divorcios y separaciones cuyo porcentaje de contenciosos sigue moviéndose entre el 43% y el 45% independientemente del número de divorcios que se registren y pese a que esta cifra sí sufre altibajos, principalmente a causa de los vaivenes de la economía.
Los colectivos de padres separados apuntan a que las sentencias que suelen dictarse ciñen las visitas de los padres no custodios a fines de semana alternos y una tarde a la semana, lo que supone menos de un 20% del tiempo del menor. Creen que es un periodo muy insuficiente para su correcto desarrollo: «Na práctica converte ao pai nun padriño ou nun familiar lonxano e non nun verdadero educador», afirma Lois Toirán. También señalan que en aquellas comunidades donde se ha ido desarrollando una legislación que fomenta la custodia compartida, como Cataluña, Navarra o Aragón, la conflictividad ha descendido, primando en las cuestiones de custodia a los padres más favorables a llegar a un acuerdo.

jueves, 11 de septiembre de 2014

Que farías tí polo teu fillo, foras ou non testemuña de Xehová?

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Que farías tí polo teu fillo, foras ou non testemuña de Xehová?

El delito periodístico de ser testigo de Jehová

6 septiembre 2014
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Imagina que abres las páginas del periódico y te encuentras con un titular como éste: “Imputado un directivo de banca católico por blanqueo de dinero”. Imagina que, además, en la noticia no se dé ninguna explicación de qué papel juega la religión en el delito con el que se le relaciona. Chocante, ¿no? Afortunadamente, no es un titular auténtico. Este otro sí lo fue: “Localizado en Málaga el niño raptado del hospital por sus padres”. Nada raro, pero atentos al subtítulo: “Los padres, testigos de Jehová, fueron arrestados en Vélez Málaga”. Y en la noticia, publicada en ABC el pasado 31 de agosto, no hay ni una sola mención a qué papel juega la creencia de los detenidos en este asunto. Debe de ser que ser seguidor de esta creencia es lo que explica una actividad ilícita, ¿o no?
Ashya King y su madre, en una foto en ABC
Noticia en ABC el pasado 31 de agosto. Atención a la entradilla
La historia ya la conocemos. Un matrimonio británico se lleva de un hospital de Southampton a su hijo de 5 años, en tratamiento por un tumor cerebral, sin el consentimiento de los médicos. Su intención es someterlo en la República Checa a un tratamiento distinto al que se le iba a dar en su país. Tras la orden de busca y captura de Interpol, se encuentra a la familia en España, se detiene a los padres (posteriormente puestos en libertad) y se ingresa al pequeño en un hospital de Málaga. Todos los medios nacionales informaron con detalle de los hechos, y la gran mayoría no olvidó poner la coletilla “testigos de Jehová” a los padres. Pocos, muy pocos periodistas optaron por no hacerlo o, en todo caso, por justificar qué tenía que ver la religión en este asunto.
Pongamos sólo dos ejemplos. El País informó del incidente durante 2 días en la sección de España. La periodista Esperanza Codina no olvidó recordar, en sendas noticias, la filiación religiosa, sin justificarla. Al tercer día, le dio el relevo, desde Sociedad, Fernando Pérez. Éste sólo mencionó la creencia de los padres al citar declaraciones de su abogado, quien negaba que ser testigos de Jehová tuviera nada que ver con la decisión de sacar al niño del hospital en el que estaba ingresado. En ABC, Ana Mellado, desde Londres, no dudó en destacar en el subtítulo la cuestión religiosa en la primera noticia publicada por el diario, pero la pasó por alto en la segunda. Tal vez alguien se dio cuenta del detalle.
En La Razón, sin embargo, Belén Tobalina hacía algo diferente: justificar el papel de la religión. El 1 de septiembre firmaba un reportaje con un titular muy claro: “En busca de un tratamiento sin trasfusión”. Ahí tendríamos la conexión: en el rechazo de los testigos de Jehová a las transfusiones por motivos religiosos y no científicos. Y aún así, volvemos a encontrarnos con un detalle extraño. En un destacado, se explica: “Justifican su fuga para tratarle con protonterapia, con menor probabilidad de transfusión de sangre”. Curiosamente, en el texto no se cita a ningún familiar que diga tal cosa. Es más: el hermano mayor de Aysha descartó que ése fuera el motivo para llevarse a su hermano a España, sino el deseo de someter al niño a una terapia supuestamente menos agresiva. Entonces, ¿quién “justificó” la fuga con ese argumento? Nadie lo sabe.
Lo grave no es que alguien mencionara a los testigos de Jehová en un primer momento y los demás usaran el dato como burros tras una zanahoria. Tampoco lo es que, en la mayoría de los casos, no se justificara la mención y luego se obviara, como si fueran otros los que hubieran sacado el tema a colación. Incluso evitaré llamar la atención más de la cuenta al hecho de poner en boca de los familiares palabras que no han dicho (que tiene lo suyo). Lo sorprendente es que casi nadie, salvo mínimas excepciones, le haya dado la menor importancia a un detalle básico en el desempeño del periodismo: justificar el uso de datos para construir la noticia. Sobre todo, si son de carácter personal. Capítulo aparte merece publicar fotos del niño sin la cara pixelada, sobre todo cuando ya lo había localizado la Policía. Incluso con el consentimiento de los padres, la legislación pone por delante el interés del menor, como recogía hace varios años un artículo que trataba el tema en El País.
Si alguien quiere un ejemplo de cómo los prejuicios mediatizan nuestras opiniones y del nivel en que se encuentra el periodismo en España, aquí lo tiene.

martes, 9 de septiembre de 2014

Ashya King found in Spain as father speaks in video

Ashya King family press conference

Ashya King - ALWAYS STAY POSITIVE

Ashya King's family release video: parents arrested as boy found in Spain

Missing Boy With Brain Tumour is Snatched by Father - Ashya King

Peter Bleksley on how police are searching for Ashya King

INFORMATION IMPORTANT FOR ASHYA'S CASE!

OFFICIAL ACCOUNT FOR ASHYA KING

UPDATE ON ASHYA KING!

lunes, 8 de septiembre de 2014

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: Ashya King: Moment Ashya's parents are released fr...

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: Ashya King: Moment Ashya's parents are released fr...

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: UPDATE ON ASHYA KING!

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: UPDATE ON ASHYA KING!

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: INFORMATION IMPORTANT FOR ASHYA'S CASE!

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: INFORMATION IMPORTANT FOR ASHYA'S CASE!

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: OFFICIAL ACCOUNT FOR ASHYA KING

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN Sociosanitaria: CUENTA OFICIAL PARA Ashya KING

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: Ashya King’s parents sought proton beam therapy to...

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: Ashya King’s parents sought proton beam therapy to...

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: BBC News - Police: 'We had to act on Ashya after m...

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN Sociosanitaria: BBC News - La policía: 'Tuvimos que actuar en Ashya después de m ...

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN SOCIOSANITARIA: BBC News - Police: 'We had to act on Ashya after m...

JOSÉ MARÍA OTERO DOURADO INFORMACIÓN Sociosanitaria: BBC News - La policía: 'Tuvimos que actuar en Ashya después de m ...

A vida de hoxe ou a que promete o Reino de Deus?


Asya e Anibal Matos.( Sen traducir)

INTERNET SE HA VOLCADO CON LOS PADRES DEL CHICO

La familia del niño británico con un tumor cerebral defiende haber sacado al menor del hospital sin consentimiento

Ashya King, el menor británico con cáncer secuestrado por sus padres, se encuentra actualmente en el Hospital Materno infantil de Málaga, custodiado por agentes de seguridad. El juez Moreno quiere tiempo para conseguir información. Ha pedido entre otras cosas un informe al hospital de Málaga sobre el estado de Ashya. Por el momento, el matrimonio King pasarán la noche en la cárcel de Soto del Real.


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Anibal Matos (derecha) con Aradillas (izquierda)



El infierno como lugar de fuego y torturas denigra a Dios"

Aníbal Iván Matos: "Los Testigos de Jehová no creen en el ecumenismo"

"No hay fundamento bíblico que justifique la conducta o el matrimonio homosexual"

Antonio Aradillas, 05 de junio de 2013 a las 17:52
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 Abstenerse de la sangre por saber que es sagrada en tanto principio vital, es una de las verdades morales presentes en toda la Biblia




Antonio Aradillas).- El tema de las transfusiones de sangre es lo que popularmente distingue y define a esta Iglesia en relación con las demás cristianas. Aunque tal desemejanza choque y extrañe a muchos, la Biblia es la Biblia y la hermenéutica es la hermenéutica y esta conduce inexorablemente al convencimiento por parte de los Testigos Cristianos de Jehová a su legítima práctica. Normas y doctrinas son argumentos sobre los que sostienen su fe, con el respeto, comprensión y tolerancia para otras creencias religiosas.

- ¿Por qué el "No" tan decisivo a las transfusiones de sangre?
- Es una postura moral que el Testigo asume, como decisión individual y personal, después de haber analizado la enseñanza bíblica y doctrinal. Abstenerse de la sangre por saber que es sagrada en tanto principio vital, es una de las verdades morales presentes en toda la Biblia. Por tanto, se prohíbe expresamente introducirla en el cuerpo. Con ello, el Testigo no pretende luchar contra la práctica transfusional, ni cuestiona su valor terapéutico. Simplemente desea ejercer su derecho al consentimiento informado y consciente de que la transfusión de sangre también conlleva riesgos, tal y como innumerables y doctísimos médicos, y personal sanitario de todo el mundo así certifican, como en este caso concreto, parte de cuya documentación se adjunta.
La información la proporciona Aníbal Iván Matos Cintrón, con carácter oficial para la interpretación y difusión de la perseverante enseñanza, que para los Testigos y sus adoctrinadores, ronda los linderos del dogma.
Pero antes de proseguir con la noble tarea de ser adoctrinados acerca de lo que significan y aportan los Testigos Cristianos de Jehová a la sociedad y a la religión en general, le manifiesto que no son pocos los que tachan a su Congregación comosecta...La respuesta es así de ilustradora y documentada:
- Los Testigos Cristianos de Jehová están inscritos con el número 24 en el Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia, y están reconocidos por el Estado como confesión de notorio arraigo, por lo que gozan de plena legitimidad y personalidad jurídica en España. Consecuentemente, en los Estados de fundamento democrático, los Testigos de Jehová gozan igualmente del mismo reconocimiento legal, en tanto en cuanto confesión religiosa. De todas maneras, ya en los primeros tiempos del cristianismo, la religión predominante de la época, a los seguidores de Cristo, comenzando por los Apóstoles, los conocían como la "la secta de los nazarenos".
NO AL ECUMENISMO
- En los tiempos tan teóricamente florecientes del Ecumenismo, ¿Cuál es su opinión?
La respuesta es contundente:
Por coherencia, los Testigos de Jehová no creen en el ecumenismo, ni en la unión de las fe. Entienden que las cuestiones doctrinales que la Biblia plantea no son negociables ni se pueden "diluir", para hacerlas converger o coincidir con enseñanzas ajenas y/o contrarias. No obstante, sí creen en el respeto a toda otra persona, prescindiendo de lo que crea en materia religiosa.
Sorprendidos, muchos nos preguntamos por qué los Testigos de Jehová se encuentranen todos los países del mundo y su desarrollo es tan notable.
Con sencillez y humildad religiosas, como corresponde a los Testigos "cristianos" de Jehová, Aníbal Iván comenta: "Su adherencia incondicional a las enseñanzas de Cristo y a sus mandatos, le dan a todo cuanto hacen los miembros de la Congregación un carácter coherente y entusiasta, que quienes nos escuchan sin prejuicios, saben valorar. Todos y cada uno de los miembros de la confesión sienten y entienden esa responsabilidad y la llevan a cabo"
LOS PECADOS
Como el tema de los pecados y de su perdón es idea-eje en las religiones y, por tanto, en las Iglesias, a miembro tan calificado de los Testigos Cristianos de Jehová. le solicito información sobre la praxis que se sigue en la Congregación.
- Únicamente Dios es quien puede perdonar los pecados. En la Biblia no se menciona ni un solo caso en el que uno de los Apóstoles haya escuchado una confesión privada, y entonces haya pronunciado la absolución.
Como el infierno es referencia exacta y constante en los planteamientos de religiones e Iglesias, y como a su existencia y descripción las definen sus miedos y temblores, es obligado pedir información sobre el mismo.
- La Biblia no habla de un lugar de fuego y tormento eternos en el que Dios tortura a los "teóricos" malos. Esa idea repugna a Dios y contradice la esencia misma de su naturaleza: Dios es amor. La palabra "infierno" que se halla en algunas traducciones de la Biblia, se interpreta en otras como "el sepulcro" o "el lugar de los muertos". En los evangelios Jesús emplea griega "gehenna", como símbolo de destrucción eterna. Por consiguiente, el concepto generalizado en algunas confesiones de fundamento cristiano, que enseña la existencia de un lugar llamado "infierno" habitado por demonios, y donde los inicuos, después de morir, son castigados por toda la eternidad, es contraria a la enseñanza bíblica y denigra a Dios.
-¿Cuál es la virtud más estimada entre los Testigos de Jehová?
- El amor, que es "sufrido, que no es celoso, que no se porta indecentemente, que se regocija con la verdad, que soporta todas las cosas, que no falla nunca y del que hace referencia cumplida y maravillosa el apóstol San Pablo.
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DEMOCRACIA Y MUJERES
- Honradamente, ¿Se registra alguna discriminación respecto a la mujer en la Congregación de los Testigos de Jehová?
- El verdadero cristianismo es ajeno y contrario a cualquier tipo de discriminación. Siguiendo el modelo del primer siglo, aunque la mujer no está (como no estuvo entonces) en los "órganos de dirección", recibe el nombramiento de "ministra" al tiempo de su bautismo, y realiza una labor activa en la evangelización pública. También participa activamente en la Congregación. La mujer Testigo, como indica la Biblia, es igual al hombre y lo complementa. Las palabras de Cristo no pueden ser interpretadas de modo distinto. Él mismo denunció actitudes, hoy machistas, que han hecho de la mujer un objeto, a menudo para fines lascivos y perversos.
- En el examen de la asignatura de la democracia, su valor y su práctica, ¿de qué nota cree merecedora la Congregación de los Testigos?
- La Congregación cristiana ni es, ni puede ser democrática, como tampoco lo fue Jesús. No se guía por el criterio de la mayoría, sino por el sentido de los principios bíblicos y su recta aplicación.
- Aunque no sea tarea de los Testigos emitir juicios sobre la disciplina canónica de la Iglesia católica, me atrevo a sugerirle que haga una excepción, y exponga qué es lo que opina sobre al celibato de los sacerdotes.
- Pablo señaló que tanto el matrimonio como el celibato son dones de Dios. En consecuencia, la decisión de casarse o no, es personal. El que un cristiano se case no puede ni debe excluirlo de ejercer como ministro de Dios.
HOMOSEXUALIDAD
- La formulación de la doctrina y moral sobre la homosexualidad es reclamada por muchos que viven el problema en la actualidad, aunque solo sea por el eco informativo que tantos casos generan...
- No hay fundamento bíblico que justifique la conducta homosexual, ni el matrimonio entre personas del mismo sexo. La homosexualidad es incompatible con el modelo de vida cristiano, tal y como expresamente enseñó San Pablo. A hombres con hombres y mujeres con mujeres, es, por igual, antinatural y obsceno. Esto no obstante, y aunque no estén de acuerdo con la opción homosexual, los Testigos de Jehová respetan a quienes la defienden. Compete a los gobiernos de los Estados decidir cómo regular problemas de orden social como este.
- Hijos: ¿Cuántos y cómo?
- La decisión de tener, pocos o muchos, corresponde a cada matrimonio. La Biblia ofrece consejos muy provechosos para el mejor desarrollo de la vida en familia. Queda al criterio de los matrimonios practicar el control de natalidad. El método anticonceptivo que elijan los cónyuges, es una cuestión personal de los mismos.
- Precísenos su formulación cristiana sobre el divorcio.
- El matrimonio es una institución sagrada constituida por Dios. Solo hay una base bíblica que pueda justificar el divorcio, siempre que el cónyuge inocente decida no perdonar la ofensa. Esta base es la que estipuló Jesús con estas palabras: "yo os digo que todo el que se divorcie de su esposa, a no ser por motivo de fornicación, la expone al adulterio".
El tema de la eutanasia se abre camino en las Iglesias y fuera de ellas. Los avances de las ciencias médicas conseguirán bien pronto aplazar el fin de la vida hasta límites hoy insospechados, sin que esto lleve necesariamente consigo la calidad de vida mínimamente exigida...
- La vida es sagrada. Quitarla deliberadamente en cualquier circunstancia de atención médica sería impropio. Por esta razón se debe hacer todo lo humana y razonablemente posible para mantener y prolongar la vida. Sin embargo, las Escrituras no requieren que se tomen medidas extraordinarias, angustiosas y costosas para mantener con vida a una persona si esta, según la opinión general de los médicos que atienden al paciente, solo prolongara el proceso de la muerte y/o lo privara de calidad de vida. Se debería respetar cualquier directiva propia del paciente que definiera de forma específica sus deseos, de encontrarse en una situación como esta.
- ¿Hay países en los que todavía, los Testigos, como tales, sean perseguidos?
- Los Testigos estamos presentes en 239 países y territorios del mundo. En nueve de estos, la labor que nuestra Confesión desempeña, está, en mayor o menor grado, restringida y hasta se dan casos de persecución, en ocasiones, violentas
"APOLÍTICOS"
Política e Iglesia forman un dúo difícilmente "matrimoniable". Y, si alguna vez se empeñan, por las razones o sinrazones que sean, en constituir y mantener su indisolubilidad, los perjuicios para la Iglesia y para el Estado son muy nefastos. No reconocerlo así es absurdo y contraproducente,
- El Estado español es aconfesional. Los Testigos Cristianos de Jehová son neutrales. No toman partido en el campo de las ideologías y/o los programas de gobierno. Obedecen la ley, y cumplen con sus obligaciones cívicas, pero se consideran "apolíticos". No son los primeros que han adoptado esta postura. El cristianismo primitivo fue una de las primeras "religiones apolíticas". Con todo, desde su fundación, el cristianismo inculcó en sus miembros un código moral de justicia, así como el deber de pagar los impuestos y obedecer las leyes del país en el que vivían.
De esta manera, decidimos por ahora colocarle el punto y aparte a nuestra conversación, destacando él que "los Testigos de Jehová viven día a día las realidades del mundo actual y comparten los graves problemas que en todo orden de cosas tiene planteados. La palabra de Dios y su explícita, cabal y desinteresada interpretación servirá de ayuda decisiva y su salvadora respuesta".